1、生逢其时作文800字议论文篇1
常听闻有人感叹“生不逢时”,我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界。
生活在十九世纪的狄更斯,那个时代正值改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
到了现代二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔•哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有无忧的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择出生的时代,有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊,如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?他们自己的人生是否截然不同?
学会适应这个时代,不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,我们都需要明白活在当下这个道理,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
2、生逢其时作文800字议论文篇2
每个人都是普通平凡的,就是普通人就要做普通的事情,珍惜普通的事物
生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:”乱世出英雄,”造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。
孟子曰:”故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。
泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。最好的时代也是最坏的时代。
有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?然而,他龙场悟道,成就心学大智,“事上磨练”,强调积极做事,有益于自身、他人和天下,以此磨练自己的心性。正是因为生于一个黑暗污浊的年代,他才发出了“此心光明,亦复何言”的浩然正气。王阳明与屠岸先生一样,以生正逢时观,笑对坏时代,在时代的压迫下完成了破茧成蝶。
姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。
点评:我觉得人也要珍惜当下的时光,也是有很多美好的事情,也能找到很多心中的美好
3、生逢其时作文800字议论文篇3
五千年中华历史,三千年人类文明。每一个历史时期都给予人不同的历史机遇,也正因不同,人生才得以多彩,更因多彩的人生,时代的光华从未黯淡。漫长的封建时代里,有人豪情在胸、才华横溢却未遇明主,叹息生不逢时;有人庸庸碌碌、无才无德却安分随时,安于时光流转。而我辈青年,生逢21世纪的盛世,当乘时代之东风,扶摇直上九万里,方不负这万事可为的时代。
中华人民共和国成立至今七十余载,短暂的岁月却风云激荡,劈波斩浪的先辈给我们留下了弥足珍贵的红色精神。恰值建党百年,那血泪染成的红旗带来了和平与富足,也带来了机遇和挑战。回首往昔,革命先辈勇立潮头,并非在生不逢时的哀叹中消沉,而是通过攻坚克难、改革开放为我们创造了盛世伟业。百年后的我们站在了这片鲜红的土地上,红色精神蕴含在我们的血脉之中,这便是时下青年最好的传承。
时代的大道铺展向前,每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。所谓“圣人非造势也,顺势也”,我们站在时代的十字路口,要引领新中国的战车去往何方?马克思曾说:“一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。”我们作为这个时代的新青年,应当与时代同呼吸,与民族共命运。时代是一条长河奔腾入海,我们必须站在高处瞭望,看清前进的方向,才可以驾驶国家这艘巨轮,在时代长河里扬帆起航。
疫情席卷下的中国,曾经是阴霾遍布。如今灾难已然走远,看似“云销雨霁”,然而国际形势依然严峻。一个民族是否能再次迎来高光时刻,考验它的,往往就是“乍暖还寒时候”。时刻持有危机意识,才能顺利蹚过时代浅滩。孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”随着国内局面的日渐平稳,不戴口罩的人多了,频繁聚会的人多了,甚至四处游走的人也开始慢慢增加。一旦危机意识的弦松了,那么离时代狠狠教训我们的时刻也就不远了。我们既是生逢其时,便应一切以家国为重,才能让中国在时代变化之际立于不败之地。
时下正是百年未有之大变局,我们生逢盛世,“躺平”“佛系”“淡漠”却有流行之势。这些观念看似是拒绝功利、云淡风轻的选择,实则对社会进步毫无益处。一个人的辉煌人生,离不开时代的红利,也离不开国家和民族的助力。无论你感叹生不逢时,还是安分随时,都应向阳生长,顺流而进。青年一代顺应了时代的潮流,国家就适应了时代的潮涌,那么时代的浪潮就会让中华民族的古船行以致远。
点评:主线明显,以时代为背景,通过描写不同时代青年人之所作所为,顺势引出当前时代对新一代青年的号召。作者善于运用丰富的表达手法,如开篇的对比法,又如“时代是一条长河奔腾入海”的比喻手法,既充分论证了观点,有彰显了自己的文化素养,全文论证充分,洋溢积极进取的青春气息。
4、生逢其时作文800字议论文篇4
历史长河星汉灿烂,无数英雄人物留名其间。然而,并不是每个有志之士都能实现自己的抱负。功败垂成、含恨而终者,从来不绝于史书。能够生逢其时,获得合宜的机遇,对个人成就而言至关重要,反之亦然。不论是成功的经验还是失败的教训,我们在历史上都能找到大量案例。
生逢其时,首先意味着个人的天赋与位置能够获得时代的垂青,进而获得特定的发展路径。刘邦生于草莽之间,本是一亭长,却因秦末乱世,赶上了风云际会的时代,最终在群雄之中胜出,奠定数百年的汉朝基业。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末变局,恐怕只能和当时很多底层百姓一样颠沛流离,不可能造就非凡帝业。
其实,大到国运兴衰,小到个体命运,都离不开时代背景。13世纪初期的花剌子模国是中亚一霸,正处于强势上升期。但是,花剌子模国却生不逢时,遇到了同期更加强悍的蒙古帝国。在成吉思汗西征的铁骑下,花剌子模国被碾碎,一度强盛的大国短期内土崩瓦解。
具体到个体命运上,生不逢时的故事更加多见。且不说普通人,即便是古代帝王,也时常会有对时运的慨叹。南唐后主李煜若在太平年代,吟诗作赋,或能做个太平帝王。但是,生逢乱世,他只能沦为亡国之主,落寞地写下“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。明末的崇祯帝,若论勤勉程度,实在不似亡国之君,但其能力无法应对明末积重难返的局面,最终只能吊死煤山。
这些故事,听起来似乎有些悲观。我们无法选择自己的出身,也很难改变大的时代背景。但是,我们无疑可以努力在既有的基础上做到最好。“好风凭借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生轨迹。但面对现实的困境,我们也不能忘了“穷且益坚,不坠青云之志”。生逢其时是幸运的,但没能遇到适合自己的好环境,也并不意味着彻底的失败。能够以平常心看待一时的困顿,未尝不是智慧的态度。尤其是我们年轻人,更不能以消极悲观的态度面对人生的艰难。
更何况,此时此刻,中国正逢“百年未有之大变局”,年轻人面对的时代机遇非同寻常。中华民族正在努力接近伟大复兴的宏伟目标,世界也逐渐看到中国的力量。虽然每个年轻人的起点不同,但追寻美好生活的目标是相似的。对多数年轻人而言,这是一个能够更好地帮助他们实现梦想的时代。我们需要做的,就是抓住机遇,执着地向前奔跑。
5、生逢其时作文800字议论文篇5
每一个人都生活在特定的时代,而每一个时代,每个人的人生道路都不相同。在同一个时代,有人力争上游,有人叹息生不逢时,有人自怨自艾,有人无所作为。若论生逢其时,先知时不待我。
论生逢其时,便不可怨天尤人。“黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差。我本西方一衲子,为何生在帝王家?”这是顺治帝对时不逢我的痛诉。顺治帝与李煜相同,他们隔着千年的凄苦风雨,却都成了被皇权羁缚的可怜俘虏,只能怨天尤人,不思进取。终是让词客坐了皇位,让君主成了俘虏。而生不逢时怕是他们在临终前的自我安慰。若论生逢其时,何须自怨自艾,怨天尤人?只要你抱定不怕万难的决心,做时代的弄潮儿,这便就是你的时代。
论生逢其时,便要做时代先人。生活中,我们听到最多的就是假如。“假如我没有生在那样一个时代……”大多数人总会给自己营造一个幻想,羡慕着当下努力拼搏的人,给自己的碌碌无为寻找一个可以心安理得的借口。其实,并不是时代改变了你,而是你要靠自己改变这样一个时代。李大钊曾说过“这是一个及其腐朽,及其残酷的年代,硝烟漫天,鲜血四溅。没有亲情,没有人性可言。”然而,就算这是一个吃人的时代,他们也没有随扬其波,而是逆流而上,力图改变。他们没有怨恨生不逢时,而是用自己的鲜血铺成一条通往崭新时代的光辉大道。若论生逢其时,他们便是时代先人。
论生逢其时,必先束己明志。狄更新曾在《双城记》中说过“这是最好的时代,也是最坏的时代。”一个人享受的越多,承受的也就越多。而如今科技飞速发展,对比从前,不愁吃不愁穿的我们可以说正逢其时,相当幸福。但与之相同的便是与日俱增的压力和困难,你要学习的更多,你要付出更多的努力,你要束己明志,才不会被网络大时代所淘汰。若论生逢其时,束己明志放可创造崭新人生。
生逢其时,时不待我。我们必须要束己明志,不怨天尤人。做时代的先人,做时代的弄潮儿。方可大呼“这是最好的时代,这是我们的时代!”
6、生逢其时作文800字议论文篇6
每个人总是生活在特定的时代里,正如不能选择自己的父母一样,人不能选择自己生活在什么样的时代里,但我们可以选择以一种什么样的态度去生活。在同一个时代,有人慨叹生不逢时而随波逐流,有人深感生逢其时而奋发有为。
历史的车轮滚滚向前,时代的潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。中华历史上下5000年,英雄辈出,灿若星辰。不同的时代,总会产生杰出的人物。共同之处就是,那些杰出人物总是以热情的姿态,拥抱他所生活的时代,将自己的奋斗理想融于时代的发展潮流中,无论风云变幻,矢志不渝,最终彪炳史册。
在动荡的春秋时代,有人慨叹生不逢时、英雄无用武之地,也有人孜孜以求济世良方。孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,依然坚守“天下有道,丘不与易也”的时代使命;墨子践行“赖其力者生,不赖其力者不生”的奋斗理念;韩非推行“不泥古而拘今,唯变法以图强”变革主张。他们激情拥抱时代,也成为了那个黑暗时代的璀璨星辰。
初唐的一个金秋时节,遭遇仕途不顺的王勃,并没有在“时运不齐,命途多舛”的慨叹中消沉,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,在豪迈中把握时机、奋发有为——“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚” ,而不走孟尝、阮籍的旧路—— “孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!” 流传千古的《滕王阁序》,也可以看作王勃和时代交融中发出的绝唱。
在五四时期,那些觉醒的青年,走在了时代的前列,为危亡的中华民族奔走呼告。在百舸争流的湘江江畔,青年毛泽东发出了“问苍茫大地,谁主浮沉?”的追问,指点江山,激扬文字,这群青年也成了时代的弄潮儿,经过几十年艰苦卓绝的奋战,终于在1949年10月1日发出了时代的最强音。
一代人有一代人的时代使命。对于不久将步入社会的莘莘学子来说,要承担很多的压力与挑战,但我们正处于前所未有的大好时代里。2021年进入辛丑年,120年前的今天,中国内忧外患,任列强宰割,一纸《辛丑条约》将中国推向了半殖民地半封建社会的深渊。
120年后的今天,瑟瑟秋风今又是,换了人间。蛟龙入海、嫦娥奔月、天问登陆火星,告别绝对贫困全面进入小康社会,经济总量排名世界前列,中国日益走近世界舞台的中央,现在的中国,比以往任何时候都更接近中华民族的伟大复兴。学子们生逢其时,没有理由成为躺平族、佛系青年,不辜负这个时代,尽情去书写属于我们的辉煌时代篇章!
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