他山之石可以攻玉作文

1、他山之石可以攻玉作文篇1

作为学生，都很佩服、羡慕高考状元，尤其是省高考状元。我更是如此。最近，爸爸收集整理了一套关于各省高考状元学习经验与感悟的新闻报道集。这些报道都写了高考状元“成功的秘诀”。

这些秘诀，我花了两天时间归纳、总结、分析，并拟出了五条最主要的、最有用的“学习良方”。这五条良方对我触动很大，感受很深。

感受之一，学习要有计划。学习计划对于一个学生来说犹为重要。以前我都给自己假期定了一个计划，并遵照执行，效果良好，爸妈对此非常赞赏。不少高考状元因为学习注重计划，所以取得了优秀的成绩。他们一年四季都有学习计划，每月、每星期该干什么，都明明白白，受益匪浅。

感受之二，学习要讲效率。高考状元都注重学习效率，课堂学习当堂吸收。在理解，消化了课堂这个“大锅饭”后，余下时间可以给自己开“小灶”，如复习预习之类。用一个高考状元的话说，“坐在桌前两小时，就要对得起这两小时。”但我以前没悟到这点，在课堂知识一知半解的情况下，就急忙赶做老师布置的作业，三两下就做完了，但总会出些错。现在，我明白了学习效率的重要性。

感受之三，学习要重积累。这几十个高考状元一半以上有两个本，一个“知识本”，一个“纠错本”。“知识本”用来整理摘抄各科知识点，没有记牢的可反复翻看，日积月累，就能掌握更多知识。“纠错本”专记作业或考试的错题，复习时反复分析，找出错误原因。“错一次可以，错两次理解，但错三次就不能原谅了。”长期坚持下来，成绩犹如芝麻开花——节节拔高。

感受之四，学习要多问。小学五年级以前，我总觉得有一些知识没有完全学懂，特别是数学。但又不敢启口去问老师，总感觉问了要挨骂。从五年级开始，数学新课几乎我都有问题问老师，或下课几人一伙去请教老师不懂的问题。由于多问，我数学成绩提高很快。这与大多数高考状元做法相吻合，我对“多问”的感触更进了一层。

感受之五，学习要自律。我了解到，一些高考状元的家长并不常管他们，但都很放心。那些家长说他们的孩子非常自觉，自律性很强，从来不约束孩子娱乐时间，譬如上网。因为他们的自控能力强，是半小时上网就半小时，是一小时绝不会超过。做到了学习娱乐两不误。

现在，高考状元考上了理想的大学，实现了梦想。他们良好的学习方法肯定能给我莫大的帮助，使我以后学习成绩更加优秀！

2、他山之石可以攻玉作文篇2

“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看得清清楚楚明明白白真真切切”。

听着这首熟悉的经典老歌，脑海里突然灵光一现借双慧眼，洞悉世界。那么何尝不去借借“他山”的石头，因为，他山之石，可以攻玉！

我知道，他山之石，可以攻玉。

科学界当之无愧的肌肉男是谁？牛顿非他莫属。原因何在？因为他极尽“力”道之能事，虽然脑袋差点被苹果砸坏，但是却砸出了思维的火花，促成了“力”学的萌芽。可有多少人知道，这是牛顿用智慧借到的功成名就。

牛顿说：“我是站在巨人肩上的矮子”。待其谦虚不说，“巨人”确实存在，这便是开普勒行星三大定律的发现人，现代天文的奠基人之一！怎能说他不伟大，也就在此时，牛顿便来借经了。

他凭借“给我一个支点，我就能撬动地球”的自信，加上与生俱来的聪明才智和勤奋，在三大定律发表后不久，经典至极的牛顿力学便应运而生，光芒四射。

试想，如果当初他捡起苹果吃掉，如果不幸脑袋被砸昏掉，如果他随波逐浪也一味欣羡这三大定律，如果他缺少聪明才智和对科学的感受力，这颗璀璨的启明星将永远躲在乌云的身后黯淡消沉直至平庸。但，牛顿的思维里没有这些无休止的可能，所以他借用智慧这把钥匙，开启了另一扇智慧的大门，何其伟大！

我明了，他山之石，可以攻玉。

曾经听过一个笑话：一辆拖拉机由于耗完燃料停在高速路一旁，一辆好心的宝马伸出援助之手，拖着它前行。这时，一辆奔驰从身旁飙过，不甘落后，于是宝马也慢慢飙了上去。太空卫星监测器发现高速路上有超速车辆，于是直升机前去察看一辆奔驰，一辆宝马，一辆拖拉机!

难以置信，借一条钢绳就将自己拉到速度的先锋队中，与时光相追逐！恐怕无人不被拖拉机“借”的智慧所折服。

我醒悟，他山之石，可以攻玉。

我们这群学生，不正是那辆拖拉机吗，老师便是那狂飙的宝马，活灵活现。这便告诉了我们一个道理：借用知识渊博的老师，促进我们学业有成，完美至极！

是瀑布，就要爬上山巅，才能流泻出灵动的光辉；是白云，就要直奔苍穹，才能幻化出灵秀的身姿；是雄鹰，就要展开双翅，才能搏击长空；是沉鱼，就要汲取氧气，才能鱼翔浅底借慧物，万类霜天竞自由！

“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假与物也”。荀子在《劝学》中早已阐明“借”的真谛，今天的我们怎么能不受益匪浅？

谨记兮，他山之石也，可以攻玉兮！

3、他山之石可以攻玉作文篇3

《诗经》里有这么一句话：“他山之石，可以攻玉”，意思就是说，其它山上的石头，能够用来琢磨玉器。后来被人们用来借喻应善于听取别人的建议，从而帮助自己，才能取得伟大的成功。

的确，别人的前车之鉴确实能给自己很多启示，但却并不是时时如此。

1934年，前苏联物理学家切伦科夫在研究放射线穿过流体时，观察到了一种淡蓝色的辉光。便去找弗兰克讨论。弗兰克找到了当时任苏联科学院院长的老师请教，希望老师能给予他们一些启发。不过老师的回答令他们十分失望，认为那只是一种荧光而已。老师还说，在他们研究之前就有很多人发现过这种蓝光，可却都是荧光，希望他们不要重蹈覆辙。

不过切伦科夫却始终坚信：那不是荧光，也不是普通的光线。他没有听取老师的意见，坚持自己的观点，又去找理论物理学家塔姆共同研究。几天后，这３个年龄都不足３０岁的年轻人经过研究得出结论，发现了“切伦科夫光”，因此获得了诺贝尔奖。

如果当时的切伦科夫听取了权威老师的意见，铭记“他山之石，可以攻玉”的金科玉律，否定自己的观点，放弃继续研究的话，辐射物理学上又将遗憾地失去一个理论成果。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”生物学巨人达尔文，在发表《物种起源》前就遇到重重阻挠。先是当时神创论的固不可彻，已在人们心中根深蒂固。达尔文不知听过多少亲朋好友的劝诫，遭到多少世人的质疑。再是后来父母亲的坚决反对，苦口婆心也没能规劝儿子走上正路的他们甚至认为自己的儿子思想不正，父亲骂他“游手好闲”、“不务正业”、“胡思乱想”。但“坚持己见”的达尔文并没有放弃，即使这条道路看上去实在渺茫，即使遭到所有人的讽刺和谩骂，即使他自己都犹豫在这样前无古人后无来者的研究路上取证。

但，他还是相信了自己，弃他人“可攻之石”。最终，这样一位人们眼中的“怪人”带着他的“进化论”开创了生物学的崭新时代。

正所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋。”老子的话正好诠释了这一道理。试问：一个人如果总是在意他人的意见，总是于他人角度来审查自己的思想，那他怎能“不目盲，不耳聋”？对于自己目标和想法都摇摆不定的人，又怎能成功，如何成功？况且也不定他人的意见都是对自己有好处的，也不定他人的思想会比自己高到哪儿去。既然如此，为何不信自己一把，一根筋地试一试呢？优柔寡断只会造成失败。

自古就有“河之深浅，亲自试之；梨之酸甜，亲自尝之”的说法，但丁也有句名言：“走自己的路，让别人说去吧。”有着如此勇气的独辟蹊径的成功人士也大有人在。天文学家哥白尼，如果不是一次次地拒绝他人的意见，忍受众人的非议，甚至不惜牺牲生命，只为坚持自己的信念，能改变当时“宇宙围绕地球转”的世界吗？著名科学家伽利略，如果不是在人们一次次地劝诫下、提议下、甚至嘲笑下，不是在亚里士多德的权威和光环下，不是在被讽为狂妄者的压力下，依旧坚持己见，实事求是，在比萨斜塔上证明了自己的落体论，如今的物理课本上可能还是那个错误的定理。如果不是遭到种种非议，一次次地坚定自己的梦想，比尔盖茨会成为世界首富吗？我们今天的社会又将是什么样子？

“东方居里夫人”吴健雄女士，就有着“知其不可而为之”的胆识。在做β衰变试验证明李政道和杨振宁的理论时，美国物理学会理事长就多次劝告，认为她不可能做出来，断言她的工作是没有意义的。但正是这种宁肯拼一次，绝不留遗憾的座右铭，这种忘掉“他山之石，可以攻玉”千年道理的坚持己见，让她证明了自己。

当然，也并不是所有的“他山之石”都是绊脚石，我们也要因事制宜，找准正确的方向，有时候也要在众非下坚持一下自己。或许“他山之石”也是块远不及你的弱石。

石要看是什么样的石，攻玉要看怎样个攻法。“薄苇韧如丝，磐石无转移。”要知道，他山之石，也未必能攻玉。

4、他山之石可以攻玉作文篇4

俗语说：“他山之石，可以攻玉”。这话虽然不错，求取他人的精华，取适合者为自己之用，方可立于在他人的基础之上。可如果自己本身就是一块美玉，却不知利用，而求他山之石琢磨为玉，岂不是一种愚蠢的做法吗？

他山之石，毕竟来自“他山”，不一定能用上或及时用上；自河之玉就在身旁，唾手可得，便于利用。因此，他山之石怎么比得上自河之玉取用方便呢？从利用的价值上看，自河之玉就比他山之石宝贵。大物理学家牛顿从苹果落地是发现了万有引力定律，这是靠自己的发现和大胆的设想，才催生了这物理学的伟大基础定理。试想，如果当时牛顿不依靠“自河之玉”，不利用“自河之玉”，而一味地等着“他山之石”，想着利用“他山之石”，那么很难说能有这么伟大的发现，我们的物理科学也不知要倒退多少年呢！反之，中国古代的四书五经多为学者们雕琢为自身才能之“玉”。几千年来，多少读书人只知去研究圣人的“石”却不知充分发挥和利用自己的“玉”，让自己的“玉”蒙了“尘”，退了光泽，泯灭在漫漫的历史长河中，“玉”不像“玉”，也就无法亮出它的美丽。贱视自河之玉，而满世界寻找他山之石，无异于舍近取远，实在是不明智的做法。

他山之石，毕竟只是“石”，须琢磨方有可能成为“玉”；而自河之玉本身已经是“玉”，其宝贵程度自然应当比他山之石更胜一筹。如果我们求得他山之石，若不让它经受琢磨，它就只能像房子中的一块墙角砖，成为乱石堆上的一块碎石，成为大河边上的一块受人践踏的卵石。即使这样，它还是一块他山之石。另外，求得他山之石，还要琢磨有方。现在许多人都在崇拜日本的动漫，日本的歌曲，许多人都在模仿着，照搬着。可也永远模仿不像，因为这是一块他山之石！我们只知道照搬，却早已迷失了自己的玉，丢掉了消化的心思！这无异于“东施效颦”。自玉未保，他石尽失！与其抚弄一块不伦不类的他山之石，不如好好地擦亮一块自河之玉，让自河之玉的温润光泽烛照自己的一生。当然，今天，不少国人在珍视自河之玉，擦亮自河之玉方面，给我们做出了光辉的榜样：陈景润在仅有6平方米的小屋里坚持埋头研究，取得了震惊世界的成就，让自河之玉在哥德巴赫猜想的宝座上熠熠生辉；刘翔努力训练泼洒汗水，让自河之玉在田径男子110米栏上熠熠生辉；从事中国航天事业的人们敢于挑战极限，让自河之玉在广袤的宇宙中熠熠生辉……

他山之石，自河之玉，孰贵孰贱，至此已是不言自明。他人之精华，可以借鉴，但自己的本色也须亮出，方可成就自身之名，得自身之贵。陶行之先生说：“吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地不算好汉。”朋友，让我们贵视自河之玉，好好打磨自己吧！如果做不到一块玉，就打自己打磨成一块石，一块美石，也一样可以使自己在展厅中拥有一席之地。

5、他山之石可以攻玉作文篇5

由诗经·小雅·鹤鸣中得“他山之石，可以攻玉”。可译为比喻能帮助自身改正缺点、或提高认识的外力。则何为吾“他山之石”，习也，校也，师也。

希望在前方，在西区插上翅膀，我们飞向太阳，寻找生命的火光。

希望在前方，在西区插上翅膀，我们飞向大海，追寻人生的蔚蓝。

青春的我们不再迷茫；青春的我们，不再彷徨。因为在实外西区的这片沃土上，总有这样的一种声音—我要飞翔！这如麦田拔节的声音的欢歌，让我们在学习旅途上激情万丈，信心满怀。

我们走在一条浩浩荡荡的队伍中不断前进，让生命不断拔节，不断生长，不断茂盛、苍翠。即使生活一路向北，理想永远向南，我们依然拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的决心和不畏“浮云遮望眼，只缘身在最高层”的豪情。在校园里，老师们像辛勤的园丁，挑着重重的担子激励我们，帮助我们更加向上，更加优秀。

教室里，黑板上，一串串工整的笔记，一个个标注的重点，是老师为我们留下的精神财富。黑板上的字擦了又写，写了又擦，擦不悼的是早已深深印在心里的知识。每一节课，老师都带着饱满的热情，把无形的知识教给我们。日复一日，老师们在我的心中，渐渐化作一缕阳光，当我们心灰意冷时，它浸于心，温暖于我们的心田；在我们对前方路程犹豫不决时，它为我们照亮前进的方向；当我们成功享受喜悦时，它就变成我身后那坚强的背影这我们喝彩。

即使地平线颠覆，希望被封杀，但是心中永远伴着那颗“他山之石”，就会使心在乌云之上，就会使自己不再迷茫，激励着我前行，去冲击梦想，即“可以攻玉”。

是的，将来的路还很长，生活像一叶扁舟，航行在充满汹涌的浪涛的大海里，怎渡？怎渡？实外西区永远为我们照亮前程，定能使我们扬帆起航，乘风破浪。怎渡？怎渡？争渡！争渡！

6、他山之石可以攻玉作文篇6

《泰戈尔评说》中写道–“生命之河在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边却受到约束。”遥望理想的彼岸，我们能做的就是立足于此案，埋下根基，努力发展。

“他山之石，可以攻玉。”这句话出自《诗经小雅鹤鸣》，意思是一一别的山上的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正错误和缺点的人或意见。

在《送东阳马生序》中，年少的宋潇虽“家贫，无从致书以观”，却“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，即使“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，还是“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”。他不畏严寒酷暑步行数十里上学，凭的便是脚踏实地的本质与渴望以老师智慧滋润、净化自己错误的好学之情。

还记唐朝时，中日交流频繁，日本派遣遣唐使到中国来学习先进的文化。他们在把唐朝先进制度、天文历法、书法艺术、建筑技术等等传回日本的同时，也对中国社会的发展产生了深远的影响。唐玄宗时，鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本。他在日本传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为日本文化的发展做出了卓越贡献。

还记近代时，意大利的哥伦布灵光一现，有了一个奇怪的想法：“除了欧洲以外，还有没有其他的大洲呢?“他将这一问告诉了意大利的总统，可几次都未得到其认可。最后，他毅然去找了西班牙的总统，西班牙的总统很快为哥伦布制造了一轮大船，并给了他大量的金钱，支持他去做他想做的事—-1492年，受西班牙支持的意大利人哥伦布横渡大西洋，到达古巴、海地等，“发现“美洲新大陆。

当然，他这一成就和殖民掠夺的成果，也归属于支持他的西班牙。别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”以他山之石击玉，借以成就小我与大我。